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不实，纵然修定偶有佳境，却不一定改得了本性的躁急。佛有一回看到二个人抬了一头动物经过，便问那是什么?对方觉得很讶异，回说佛是大智慧人，怎么连猪也不认得。佛说：还得问问才知道啊!这告诉我们佛虽是智慧第一，...
叶柏梁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033767575.html
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通力的外道徒众，或邪修闇证的狂妄居士，或博学强记、世智辩聪的慢心学者时，缺乏实修定慧力的“知解僧”总是三缄其口的原因了。而众生毕竟是著相的，当外道有了那么多可以看得到的邪曲“证量”时，如何能叫以著相为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043367639.html
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弄虚作假，欺骗观众。 提婆达多是佛的堂弟，当他跟随佛陀出家后，他很羡慕佛陀的某些弟子能行神通，因此他请求佛陀教他神通。但是佛陀劝他先清净守戒，再勤修定与慧，然后才可以开始修习神通。提婆达多知道佛陀不肯教他...
子 溪
|佛学论文|因明|五明|
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，“修定”则能帮我们断除中性的污秽，至于“智慧”则能完全断灭心底的污秽。戒律能帮助我们培育出慈悲、博爱的美德而不被污秽之心所控制。如果世间上的每一个人都能受持戒律，那么，正业、正语、正命（注十七）就会...
泰·苏哇诺禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552668383.html
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，就是“布施，持戒和修定”。其中，持戒的内容是五戒：不杀生（伤害生命必定是一件“坏事”，其中，恶意杀人的罪业最重）、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒；不论是不是“修行人”，也不论有没有“守戒”的任何人，...
杨添振·吴美满撰写
|佛学论文|因明|五明|
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远离各下地（系指向上进阶修定时，原先所立之处。如：由初禅进至二禅时，初禅之阶段即相对而称下地）之修惑，得初禅乃至非想非非想（无色界的第四天，又称非有想非无想处。）的根本地所摄之定。据天台宗的解释，无量心...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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另一种是无漏无为法。无漏无为即择灭无为，是指涅槃。又如清净法界、真如法性，理体是无为的；至于无漏有为，因地之中是透过修戒、修定、修慧、修六度等而成就的，当然果位上的五分法身或前述佛果功德的成就也是很殊胜...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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功德胜于观修生圆次第的功德。 《明灯续》中说：“修施舍、修忍、修戒、修精进、修定、修智慧八万四千年的功德，比不上观想相好庄严佛身一刹那的功德；观想八万四千年相好庄严佛身的功德，不如思念上师一刹那的功德...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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皈依诚心，受任何戒都无效。 ３、消除恶业。即皈依三宝，以法行善消恶业是最好的消业方法。 ４、诸种功德得以圆满。佛道的三士之道，无论求人天幸福，或解脱轮回，或求无上菩提，都要行善积德，修定修慧，...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
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而生起，所以合并为一盖。 初学佛者，因为过去躁动的习气一时难消，在习禅修定的时候，就会妄想纷飞，因此坐立不安，当杂念好不容易消除了，定下心来，又开始忆想往事，产生种种追悔，如果悔箭入心过深，就会使...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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